(上圖：九族文化村)
九族賞櫻、日月潭賞水(回首面)
(上圖：九族文化村)
．後記
．行程(back)
．D-1(1月29日)：台北∼日月潭水社∼九族文化村∼日月潭纜車∼宿/日月潭(水社)
路線車程： 國道3號→霧峰系統交流道(接國道6號)→埔里愛蘭交流道下→接台21線→魚池→日月潭。
．D-2(1月30日)：日月潭遊湖(水社∼阿依達∼玄光寺)∼青龍山步道∼玄奘寺∼搭船回水社∼函碧步道∼文武廟
1. 船遊(水社搭船)：拉魯島∼玄光寺∼玄奘寺∼慈恩塔
2. 開車：九龍口∼文武廟∼孔雀園∼青年活動中心∼水社遊客中心∼梅荷園∼耶穌堂∼貓蘭山茶改場∼貓蘭山步道(選項)∼內湖山步道∼玄機院(選項)
．簡介(back)
．日月潭簡介
．日月潭及四兄妹山
日月潭位於南投縣魚池鄉，是台灣最大的湖泊，湖面海拔750公尺，面積900餘公頃，水位最深為46米，位於日月潭周圍有四座明顯山域，岳界稱為四月潭四兄妹，分別為大哥水社大山(2058公尺)、二哥大尖山(2017公尺)、大姊貓蘭山(1020公尺)及小妹後尖山(1008公尺)，四座山頭雄霸於水潭各一方，兄弟山頭均在2000公尺屬中級山路線，姊妹山頭為郊山路線。
．大哥：水社大山(2058公尺)
位於日月潭東側，登山口有兩處，一處位於德化社的伊達邵部落內，另一處位於日月潭青年活動中心旁，全長5.48公里，落差1275公尺，前段1.6公里為木棧道路線，之後進入竹林內，過了竹林後山徑轉為山林路線，其間會經過多過展望平台，3.5公里後的最後路段更是極陡坡的開始，是一條挑戰路線。
．二哥：大尖山(2017公尺)
．三姊：貓蘭山(海拔1020公尺)~基點已遺失
位於日月潭的北邊上。東北麓有一村落，是以前邵族先民的貓?社，為水沙連六社之一，因此得名。貓蘭山是日月潭著名的觀日出景點，有完整的步道通往山頂。步道全長約4.6公里，山頂上有氣象觀測站，然貓蘭山最有名的就是紅茶，以前常喝的阿薩姆紅茶就是產自這裡。
．四妹：後尖山(海拔1008公尺)
難度比三姊還高，全程木階步道直通山頂，長約1公里，從海拔六百多米的頭社佛堂開始爬升，頗具危險的路程。
．集集大山(海拔1392公尺)
從貓蘭山上氣象站可觀測到，山頂有電視轉播站，是集集、中寮、水里三鄉鎮的交界處，全程約11.5公里，汽車可直通山頂，現常有單車騎士來挑戰，脫水香焦是這裡的特產。
． 日月潭主要景點
． 建築/寺廟：1. 文武廟、2. 玄光寺．3. 玄奘寺、4. 耶穌堂、5. 玄機院(孔明廟)
． 景觀步道：
1. 函碧樓步道(1.5k)
2. 水社親水步道(1.5k)
3. 慈恩塔步道(700M)
4. 玄光寺/青龍山步道(560)
5. 伊達邵／親水步道（386M）
．登山步道
1. 貓蘭山步道(4.6k)
2. 內湖山步道(560M)
． 水道碼頭(遊湖)
1. 水社碼頭
2. 拉魯島
3. 玄光寺碼頭
4. 伊達邵碼頭
．日月潭各景點介紹(節錄自日月潭公園網站)
．1. 九龍口：(竹石園/見晶宮/年梯步道/眺望日月潭)
(1) 日月潭地名的由來，主要是因為水潭的形狀，東側圓大似日，西邊狹長如月，因而稱之為日月潭，其實，從高處眺望，日月潭潭岸曲折蜿蜒，四周峰巒環繞，呈現出名山大水的不凡氣勢；其曲折的潭貌酷似勘輿學中「九龍朝案」的絕佳地理，因此，後來許多風水師傅皆認為，日月潭從四周山巒向潭面延伸的半島，就像一條條鑽進水潭的活龍，於是取陽數最大之「九」來形容，稱日月潭擁有「九龍搶珠」之絕妙風水，因此潭畔有諸多與龍相關的地名，包括崙龍嶺、青龍山及二龍山等等，而日月潭本身亦曾有「龍湖」之稱，於是位於台21線要進入日月潭區的地方遂稱為九龍口。
(2) 見晶宮：位於九龍口旁的見晶宮，是一間平凡無奇的土地公廟，但是背後卻有一則相當有趣的故事。廟名 「見晶」的由來有兩種說法，其一是土地公廟面對著目月潭，在晴天時，潭面波光粼粼，於是可以 「看見亮晶晶的水面」。另一則，聽說在日據時期，日人開始在日月潭興建水力發電工程時，天空經常可以看見一群亮晶晶的東西飛來飛去，一開始人們並不清楚那是什麼，後來才知道那是龍仔銀，據說原本是住在潭底，因為工程進行而受到驚擾，於是紛紛飛離日月潭而往埔里的方向遷徙，見晶宮的所在地便是當時人們最早發現龍仔銀的地方，於是取名「見晶」
(3) 石竹園：位於九龍口旁還有竹石園，是由舊的竹類標本園改建，各式各樣的竹類植物，搭配大量的本土卵石建材，整座庭園造型自然清新。此處有一條步道可通往茶業改良場，全長約1.14公里，沿途可見許多不同種類的竹子
2. 文武廟：(殿前水雲宮/牌樓/石獅/眺望日月潭)
(1) 日治時期，日月潭畔原有兩間廟，包括水社村的龍鳳宮及一為卜吉村 (今伊達邵)的益化堂，後來因為日人興建發電工程，日月潭水位上昇，兩廟必須撤離，後來，兩廟之廟產由電力株式會社收購，而所得的金錢擇地另建廟宇以作為遷移紀念，於是兩廟遂合併，於民國23年，在日月潭北畔的松柏崙重建廟宇，即今日之文武廟。
(2) 文武廟為中國北朝宮殿式的廟宇建築，規模宏大、氣勢磅礡，廟分三殿，前殿二樓為水雲宮，祀開基元祖及文昌帝君等，中殿武聖殿，祀關聖帝君及岳武穆王，後殿大成殿，則祀至聖先師孔子等。文武廟的大成殿是全台唯一開中門的孔廟，根據廟方表示，那是因為文武廟位於日月潭畔，平常遊客眾多，為了方便遊客的進出才加開中門，並沒有特別的用意，不過大成殿以青銅雕鑄的孔子坐像，則是全省唯一奉有聖像的孔廟，除了孔子聖像外，尚有孟子及子思，這三尊神像原本奉於中國大陸，在清末義和團亂事中輾轉流落到日本的狹山不動寺，之後經過複製才移遷文武廟。
(3) 拜訪文武廟，廟前廣場兩側巨大的朱紅色石獅，也是參觀的重點，那對石獅是前新光人壽的董事長吳火獅所捐獻，因此在地民眾習慣戲稱那石獅為 「吳火獅」。
(4) 文武廟年梯：以前環潭公路還沒闢建之前，要前往文武朝觀光，必須先搭船到文武廟下方的碼頭，然後再徒步登爬一段十分陡峭的階梯，相當辛苦，因此該階梯早年有「通天梯」之稱。後來，環潭公路完成之後，遊客要前往文武廟就不用那麼辛苦了，於是慢慢地文武廟下方的陡峭階梯漸漸地為人所遺忘。
近來，管理處重新整修該階梯，全長約150公尺的坡道上闢建有366階，象徵一年366天 (閨年)，而且沿途於每個月一號處，還設置有供人停歇的平台，同時，一些屬於二十四節氣的相關資料也刻字在階梯上，讓遊客在慢慢登爬的過程中，可以順便瞭解中國傳統的民俗文化，於是該階梯被稱為「文武廟年梯」或「年梯步道」是一處相當有意思的地方。
在年梯步道上，除了有二十四節氣的年俗資料外，還有 「祈福風鈴」的設計，提供給遊客一種有趣的祈福需求，其功能與作用類似若干遊樂區常見的許願池，遊客首先要到文武廟購買專屬自己生肖的祈福風鈴，經過廟方加持過火之後，便可以寫上自己的姓名及祈求內容，然後到年梯入口處搖響大型風鈴，接著走下年梯，將自己的祈福風鈴掛在生日所在階梯的兩側，便算大功告成。
3. 孔雀園：
該園飼育兩百多隻孔雀與名貴禽鳥，其他如山雞、台灣藍鵲、長尾雉、金雞、銀雞與白冠雞等約一百多隻;而蝴蝶博物館內陳列國內外蝴蝶標本，並附帶詳細解說，可提高遊客認識蝴蝶生態等教育效果。
4. 青年活動中心(略/排入D1行程)-蝴蝶園/生態教育中心/小木屋
日月潭青年活動中心為日月潭國家風景區中清靜、幽雅、最佳景觀規劃，也是最接近大自然的休閒渡假場所。中心內並設有森林小木屋24間，精緻典雅，設備齊全，提供最佳的教育訓練､集會､旅遊､森林浴､休憩渡假場所，可供484人膳宿。
「蝴蝶園」
位於適合休閒渡假的日月潭青年活動中心內，園區內有蝴蝶網室、枯葉蝶網室、甲蟲、竹節蟲網室、水生生態池等，佔地約0.8公頃，最佳的賞蝶時間是每年5∼8月，並設有詳盡的解說牌，是日月潭最佳自然生態教室。
5. 伊達邵(略/排入D1行程)-親水步道/邵族市集/邵族風味餐
(1) 舊稱德化社，為邵族人的主要聚集地，有邵族傳統歌舞表演與豐富文物展示，還有琳瑯滿目、洋溢邵族風情的伊達邵商店街及逐鹿市場，可供購物流連，是選購邵族工藝禮品的好地方。
(2) 「伊達邵親水步道」
步道全長0.386公里，起點位於日月潭青年活動中心對面，步道終點可通往伊達邵碼頭；棧道沿著潭畔鋪設，沿途蟲鳴鳥叫不絕於耳，空氣中氤氳野薑花香。
6. 玄奘寺：石刻雕像/玄奘舍利子
(1) 從barawbaw日月村沿著環湖公路繼續往西走，約四點八公里處，可到玄奘寺。該寺建於民國五十四年(1965)，前臨拉魯島，後依青龍山，地理風水師稱該寺佔「青龍戲珠」寶地，廟分兩層，分別供奉玄奘舍利子與釋迦牟尼佛金身。 玄奘為唐朝高僧，感於當時已譯出的經論，彼此差異頗多另人無所適從，欲求得佛說法真義，遂排除萬難前往印度取經，歷十餘年返國，得經書六百五十七部，與其弟子共譯七十五部，得一千三白三十五卷，對佛教在中國的發展貢獻卓著。
(2) 中日戰爭期間，日人在南京掠走玄奘大師的靈骨，供奉在日本崎玉縣慈恩寺，民國44年(1955) ，始迎靈骨來台，供奉於日月潭畔之玄光寺，民國54年(1965)11月，玄奘寺建成後，靈骨才遷迎入玄奘寺。
(3) 玄奘寺為一仿唐式建築，正方形的地磚散發著光滑與樸實感，寺內「國之環寶」匾額乃先總統 蔣公親題，寺外牆上，刻有玄奘西域遊行圖與碑文三座，左為中日親善紀念，中有大唐玄奘法師傳記，右則中日佛教親善交流紀念碑。此外，門前尚有兩尊石象，殿前有大鼓一座，登梯而上可見供人敲槌之醒鐘。
7. 慈恩塔
(1) 慈恩塔乃蔣公為感念母親王太夫人而建，於民國60 (1971) 年4月完工，期以昭示國人，克盡孝道，永懷慈恩。慈恩塔位於海拔954公尺的沙巴?山上，當初建塔時，所有建料均利用船運過月潭水面，再用流籠送上山，工程相當艱巨，塔高46公尺，塔頂正好為海拔1000公尺，成為日月潭著名的地標。
(2) 從慈恩塔最高層往拉魯島瞭望，拉魯島、玄奘寺與慈恩塔，約在同一條中軸線上，地形宛若是龍頭伸入潭中取水，拉魯島位於取水處，玄奘寺位於龍頭，慈恩塔則是龍之心臟部位。 慈恩塔入口大門處之「慈恩塔」匾額為先總統蔣介石先生親題，塔內有一口巨大的鎮塔銅鐘，該塔建成後即懸掛至今。而塔所在的山頂，空地與草坪廣大，並種了梅、柏等花木，還有石桌、石椅供遊人小憩。
(3) 【慈恩塔步道】
慈恩塔步道，為台21甲縣道通往慈恩塔的森林小徑，步道由停車場沿石階漫步而上，長約700多公尺，在春末初夏的夜晚，流螢點點，是賞螢的好地方。
8. 玄光寺：(玄奘靈骨)
(1) 距離玄奘寺約2.5公里的玄光寺，建於民國44年，供奉玄奘靈骨，玄奘為唐朝高僧，受唐太宗之命前往印度取經，歷十餘年返國，得經書650餘部，與其弟子共譯75部，得1,335卷，對佛教在中國的發展貢獻卓著。中日戰爭期間，日人在南京取走玄奘法師的靈骨，供奉在日本埼玉縣慈恩寺，民國44年(1955)迎靈骨來台，待民國47年（1958）玄光寺建成後，玄奘法師的靈骨始供奉於日月潭畔之玄光寺
(2) 該寺地處日潭與月潭的陸地交界處，內供奉玄奘大師的金身，上懸「民族宗師」扁額，臨潭背山，離潭僅十餘公尺，寺下設有碼頭，遊客可搭船至碼頭，再拾級而上參觀
(3) 【青龍山步道】本步道係由玄光寺碼頭沿階梯登上玄光寺，再繼續沿步道爬至玄奘寺，遊客可進行宗教朝聖，故有「朝聖步道」的名稱，長度約560公尺
9. 水社遊客中心/管理處：(水社親水步道+遊客中心+水社碼頭+碼頭露天咖啡座)
(1) 水社為日月潭交通轉運與飯店集中的地方，也是名勝街徒步商街所在地；水社碼頭視野極佳，且規劃完善的浮動碼頭浮排，現代化中不失典雅，常有活動表演於此舉行。而水社遊客中心自95年8月30日正式落成啟用，提供遊覽日月潭之遊客更加充實完善之觀光服務機能。南望日月潭內灣，視野遼闊無阻，為進出水社地區及涵碧半島之動線起點，由於南臨之中興停車場為水社公園預定地，東側則鄰接徒步商街名勝街為主的水社商圈，北為環潭公路要衝，屬位居日月潭地區重要之交通樞紐地位。
(2) 該遊客中心共有地上四層及地下一層，一樓陳設有先民文化廣場，展示日月潭人文歷史發展沿革之表版貼圖，以及兼具視聽影音及簡報功能之多媒體播放室，可容納72人外，一樓規劃為地方特色紀念品展售區。二樓為遊客中心，內部除提供旅遊諮詢之服務台外，並設有日月形象環椅休憩區、文宣摺頁陳列櫃、以及3部觸控式旅遊導覽系統與多功能電視牆，可不定時播放日月潭影帶，供遊客觀賞；至於半戶外廣場則有四個資訊柱，展示日月潭特產、工藝、美食及人文活動等四大主題；臨中山路方向並規劃候車亭，提供水、陸交通運輸聯合服務。三樓及四樓現階段做為本處臨時辦公廳舍，未來規劃以OT方式導入具有觀光理念之餐飲業駐場經營，以期帶動提升日月潭之餐飲水準。
(3) 「水社親水步道】
親水步道全長1.5公里，係由水社碼頭沿著潭邊木棧步道，經朝霧碼頭直抵九龍口，沿途設有休閒桌椅，閒坐潭畔，但見滿山濃鬱密林、潭水拍岸作響，讓人一洗塵囂；棧道水邊種植野薑花的浮嶼，九龍口並有高達80米的水上噴泉。
10. 梅荷園
(1) 梅荷園在1970年前係屬軍方憲兵隊的管制要地，授以憲兵梅荷精神象徵命名，在九二一震災後，軍方釋出這塊絕佳的觀景台，讓遊客得以自由自在的觀賞湖光山色，早期先總統蔣介石先生經常到日月潭涵碧樓渡假，梅荷園可是一絕佳的崗哨的處所，制高監控了來往之人車與船隻，絕無落網之魚，如今時光轉換已成為日月潭最佳觀景之地，亦是全民共有的旅遊景點。
(2) 【涵碧樓步道】
梅荷園位於涵碧步道入口處，涵碧步道為蜿蜓於涵碧半島的森林小徑，步道全長約 1.5公里，階梯由古樸的紅磚砌成。在步道邊，涵碧樓下方有一個早期專為先總統 蔣公所建造的蔣公碼頭，碼頭邊還設有警哨亭防止一般人靠近，而現在已事過境遷成為了一個歷史景點。清晨漫步其中，常見五色鳥、山紅頭、繡眼晝眉等鳥類活躍林間。由步逍遠眺日月潭，水面如鏡，倒映矇隴山色，風光旖旎，堪稱一絕。
11. 拉魯島
(1) 日月潭中有一島，是邵族人的舊聚落，亦是邵族人最高祖靈paclan的居處，邵語稱為lalu，清代稱為珠嶼、珠仔嶼、珠山、珠仔山、珠潭浮嶼等名稱。又有一說，謂邵語稱為kunbariz附近之青龍山與邵語稱為titabu之崙龍山，此二山恰好將lalu島銜在相對之中央，形如二龍戲珠之狀，故稱為珠嶼等名，清光緒來此的洋人，則有pearl islet（珍珠島）之稱呼，日治時期則稱玉島(亦稱水中島)，日人為祈日月潭水力發電工程之順利，在島上祀玉女水神「市杵島姬命」(神名) ，取名「玉島社」。
(2) 民國67年(1978)10月間，南投縣政府在光華島上設置了「月下老人亭」，供遊客膜拜與祈願，每年即在光華島之「月下老人亭」前舉行「水上集團結婚」，每次活動總會吸引不少情侶來參加此一結婚典禮。因受九二一地震之故，「月下老人」近日已移至附近之龍鳳宮安放。
(3) 民國88年「九二一大地震」後，南投縣政府將光華島正名為拉魯島（Lalu），以表對邵族人的尊重，並且由觀光局日月潭國家風景區管理處規劃為邵族的祖靈島，於民國89年10月12日，藉由「千人植樹、千人護樹」活動，由邵族人種上最高祖靈居處的茄苳樹。
12. 耶穌堂
日月潭耶穌堂屬白色羅馬列柱式建築風格， 素樸典雅，內設紅檜座椅，是先總統蔣介石伉儷到日月潭時作禮拜的專屬教堂。
13. 貓蘭山茶葉改良場
(1) 座落在日月潭北側的貓?山，海拔高度1020公尺，是俯瞰日月潭全景及觀賞日出的理想地點。
(2) 從台21線旁進入，山路兩旁種植著茶樹，翠綠的景致讓人神清氣爽，在入口處右側，有幾棟日式的舊本屋，那是茶改場的舊宿舍，是縣府指定的歷史建築之 一，古樸的外貌耐人尋味。繼續前進，半山腰處是茶業改良場魚池分場的辦公室。站在辦公室前。日月潭完整的湖光山色盡現眼前，是視野非常棒的地方。在茶改場裡有一棟下白上黑的三層樓木造建築，那是日據時期所遺留下來的舊茶廠，相當典雅古樸。也是參觀的重點。
(3) 另外在舊茶廠左邊的山谷坡地，由於遍植茶樹，景色相當迷人，如果天氣晴朗，還可以遠眺魚池街的山景。過了舊茶廠之後，繼續前進，路旁有一排壯碩的錫蘭橄欖樹，紅色的枯葉落滿路面，景色十分美麗而且浪漫。座落在貓?山山頂上的氣象站，是台灣四座高山氣象站之一，其他三處分別是玉山、阿里山、陽明山竹子湖，氣象站平時對外開放，遊客可以進入觀景，當地視野遼闊、環境優美。
14. 貓蘭山步道
(1) 貓蘭山步道起點，位於明潭國中旁，可通往茶業改良場魚池分場及中央氣象局日月潭氣象站，全長約4.6公里。沿途環境清幽、視野展望極佳，可欣賞滿山遍谷的阿薩姆紅茶園及日月潭全景，登頂並可遠眺九份二山及集集大山，是日月潭觀賞日出的最佳景點。從貓?山的茶改場到竹石園間，有一條新設立的自然步道，約1.14公里，沿途竹林蒼鬱，可見到許多不同種類的竹子
(2) 「竹石園」 由舊的竹類標本園改建，各式各樣的竹類植物，搭配大量的本土卵石建材，整座庭園造型自然清新。此處有一條步道可通往茶業改良場，全長約1.14公里，沿途可見許多不同種類的竹子。
15. 內湖山步道
入口處位在中明村舊台21公路旁，有水巷與中明自行車逍銜接，長度約560公尺，從海拔692公尺起沿曲徑通抵日月潭直昇機停機坪平台，沿途設有停車場及休憩花廊，途經雲品大飯店，步道沿著溪谷而建，筆筒樹、巒大秋海棠等植物隨處可見，林蔭蔽日、清夾宜人，生態十分豐富，更以春末夏初的螢火蟲最具特色。
16. 啟示玄機院(孔明廟)
(1) 在中明村有一間全省唯一的孔明廟，而且在廟右側的靈機臥龍亭中所供奉的諸葛孔明神像，高達有36尺，據說也是全亞洲最高的孔明像。
(2) 孔明廟的創立，最早可以溯源到清光緒27年 (西元1901年)，當時有一位石添福的庄民在自家廳堂祭把三清道祖，並號為 「明德堂」，由於神蹟顯赫，於是慢慢地成為當地的信仰中心。民國13年時，由於神壇簡陋而且空間狹窄，因此在信眾的倡議下改建新廟，這時除了原有的三清道祖之外，還加奉了諸葛孔明及北極玄天上帝等神尊。後來在民國60幾年，原廟因受風雨的侵襲殘破不堪，於是當地仕紳提議改建，而當時，在庄裡有一片荒蕪的樹林，相傳只要有人去折損樹林裡的枝葉，手腳上便會馬上出現傷痕，於是長久以來沒人敢去開墾，後來透過堪輿師的勘查，才發現那片樹林背靠松嶺、面映蓮花屏山，穴前明珠朝案、布石曜星環繞，是一處不可多得的建廟福地，於是經過神尊的同意，同時在幾位地主捐獻土地的協助下，新廟在民國68年動工興建，並由神尊的指示，正式改廟名為 「啟示玄機院」。
．旅照 (back)
．D1旅照：九族文化村
．D2旅照：日月潭
．旅記 (back)
．D1-1/29：行程(back)
主要行程：台北∼日月潭水社∼九族文化村(遊樂區)∼日月潭纜車∼九族文化村(原住民區)∼宿/日月潭(水社)
．台北出發
6:30自台北出發，10:00先抵達日月潭的水社，在此到民宿Check in並拿取套票(四張九族文化村門票+四張纜車票+四張船票共2400元)，之後再前往九族文化村，10:30抵達開始遊玩。九族這裡也是賞櫻的勝地，1/29似乎正是每年櫻花季的開始，園區內整遍櫻花林正含苞待放。
．九族文化村簡介
園區簡介：
裡面規劃為五個區，分別為歐洲景觀區、歡樂遊樂區、 原住民區(九族生活展示區)、表演區(娜魯灣劇場、觀山樓+原住民圖騰區。
景觀區(歐洲花園)：主要有麗宮∼羅馬噴泉∼歌德鐘樓∼幾何式花園∼蒸汽小火車∼花園車站。
遊樂區(歡樂世界)：主要遊樂設施有加勒比海探險(海盜船)、馬雅探險(懸吊式雲霄飛車)、UFO歷險(垂直落體)、金礦山探險(獨木舟)、阿拉丁廣場、星際嘉年華等...
原住民區：主要有九個原住民族群的文化生活區展示，但實際上原住民族群不只九個，依目前原住民族委員會所承認的台灣原住民族總共有13個族群，除了沿襲自日治時期所區分的9族以外，尚有邵族、噶瑪蘭族、以及原來被認為是泰雅族之亞族的太魯閣族與受阿美族的支持及庇護的撒奇萊雅族。
．歐洲宮庭區：
進入九族首先會來到歐洲宮庭區，果真聽如其名充滿了歐洲宮庭花園般的夢幻，園區內的花園設計與建築看起來也相當的用心及考究。
(上圖：)
．纜車觀光：九族纜車(1.k/5分鐘)+日月潭纜車(1.9k/7分鐘)
九族纜車：(back)
與日月潭為兩條獨立纜車系統，雖不直接相連但前後連接，九族纜車長約1公里搭乘時間約5分鐘，終點為觀山樓，之後便銜接日月潭纜車，由此可前往日月潭遊湖賞景。
(上圖/左：九族纜車、右：觀山樓)
．日月潭纜車(back)
全長約1.9公里，共有五根搭柱，兩柱之間最長距離為1044公尺，行程時間約7分鐘，起點為九族文化村觀山樓，終點則在日月潭湖畔（青年活動中心前)，開放時間平日10:30~16:00、假日10:00~16:30，全票300元、團體270元。
(上圖：日月潭纜車)
(上圖：日月潭纜車終點)
． 九族觀山樓(back)
從九族觀山樓搭乘日月潭纜車往返後，便由此開始欣賞九族的園區景觀，這裡也是賞櫻的勝地，適逢櫻花季的開始，園區早年種植的櫻花樹均已高大成林，櫻花正在枝頭上綻放花苞。
．原住民文化區(back)
自娜魯灣劇場表演區過後，之後便是各大原住民部落之建築房舍與生活習俗展示，這裡的規劃相當有文化內函與質感，與一般遊樂園區相當不一樣，因為多了許多文化的內容。與自然的結合亦讓人感到相當的舒服，也頗能代表原住民文化的生活內函。
(上圖：九族文化村原住民區)
(上圖：九族遊樂區)
．夜宿/日月潭水社(back)
水社位於函碧半島上，是日月潭最大的聚落，商店及民宿林立，著名的函碧樓及上方的日月行館均位於此地，也是遊湖的主要碼頭，白天可輕鬆行走於函碧環湖步道，晚上則可漫步於碼頭旁的環湖步道，可說是越晚越浪漫迷人。
(上圖：水社碼頭夜景)
．D2-1/30：行程 (back)
主要行程：日月潭遊湖(水社∼阿依達∼玄光寺)∼青龍山步道∼玄奘寺∼搭船回水社∼函碧步道∼文武廟
．日月潭遊湖
(上圖：玄光寺碼頭)
．玄光寺及玄奘寺
(上圖/左：玄光寺碼頭、右：玄光寺)
(上圖：玄光寺步行至玄奘寺的青龍山步道)
(上圖：玄奘寺)
(上圖：玄光寺前)
(上圖/左：函碧樓/日月行館、右：拉魯島)
(上圖/左：水社梅園、右：水社碼頭)
(上圖/左：函碧半島步道、右：耶穌堂)
(上圖/左：函碧樓直通碼頭、右：函碧樓專屬碼頭)
(上圖：函碧樓下方環湖步道)
(上圖：文武廟)
．後記(back)
．看花走馬
日月潭與阿里山是台灣最著名的名勝，但也因如此，似乎每次去都只是為了到此一遊而己，走走逛逛，一兩天下來似乎什麼都有看到，但也似乎沒有真正看到什麼，只知道來過這裡了，這似乎是造訪"名勝"後常有的感覺。
日月潭∼景點太多太豐富了，但也因此令人急於想把它全看完，於是行程中總是在東走西逛，想把每個景都看完才夠本。但欣賞這裡須要的是停歇，能停駐於湖邊一角、坐看山光水色、啜飲一杯咖啡，晨曦或黃昏悠閒慢步湖畔，心能藉景放慢才能自然怡得，這才是悠遊之所在。
．再遊日月潭
上次帶小孩來日月潭已是9年前的事，9年後小孩長大了進了國中及高中求學階段，小孩子也從牽手階段到長大到比我還高，9年的時間也剛好是轉換職場的另一輪的變化，步入40起發覺會猛然懷念過往青春歲月，但9年後步入人生下半場，對歲月流逝倒已無謂傷感，人生歲月只是一個常，無時都只是在尋找一份安住。
．時間的膠囊
看到電視有年輕學子把未來10年、20年想要祈求努力的願望，做成一個時間的膠囊埋在泥土裡，待10年、20年後再來檢視這些寫下的願望是否實現，祈願的事是否已達成。世間一切似乎也是基於一種願力而發生，祈願它的到來或發生，自然帶有希望種下的種子，在希望中也自然牽動著業力產生不可思議的果。
歲月匆匆並非催人老，當夢想不再，希望了無才是青春不再。每個人都知道夢想使人變的偉大，但年紀越大卻越不敢作夢，不知這是聰明實際，還是懦弱無力，但我相信願望就像生命的那口氣息，只要有願，生命的風華就會持續下去，直至生命最後的那口氣息停止∼作個有夢的人吧！